　　环境文化规范化必须与八卦预测学画清界线。
　　中国历史上一部“龙马神龟”的迷信传说把国学文化“周易八卦”推向了深渊，千百年来背着封建迷信的黑锅。万事语先行。有“龙马神龟”的故事就有人刻在石头上，有神佛的传说就有人做出神佛像。有路就会有人走，最原始的路又是怎么来的呢？百年以前中国的大地上动物多于人类，而今人类占领了动物的生存空间，这是因为人类社会在发展。在发展的过程中万事需要平衡，而平衡是在相对的状态中产生的，在平衡的过程中就要产生垃圾，垃圾就要被淘汰，精华就会有传承。历史上人吃的肉食类是野生动物，要想吃动物的肉就要跟着动物走才能猎取动物，路就是这样形成的。有“龙马神龟”的传说衬托着周易八卦就难免周易八卦背上封建迷信的黑锅。
随着国学文化的深入，为八卦平反昭雪！
　　千年的古老文化“易经八卦”为什么不提八节一词？
　　翻遍所有与八卦有关的书籍没有一本书中提及八节，这是为什么呢，是因为提及八节一些时代名人的易学杰作就要进入时代文化的垃圾箱，也正是名人的面子封建迷信才与周易八卦绑在一起，名人名言，毋庸置疑，似乎成了座右铭，
　　先天八卦图宋代之前没有在文献中出现过，而是宋代以后先天八卦图才越演越烈，这只能说明一个问题就是邵康节是为了他创始的梅花易数做为道具而出现的，应用中随时随地因人因物都可以起卦，准确性的概率与用所为的“先天八卦数”是没有区别的。后期先天八卦又被一些时代小编参与到民俗文化里，有人说：“假的说过千遍也就变成真的了”，历史的长河有多宽，有多长谁去量过呢。
　　易学文化是一门自然科学，一年中是二至分冷热阴阳是相对运动的一组载体，四季是四组相对运动的载体，相对运动就要有一个轴做为核心，在十二地支中亥子在北五行属水，寅卯在东五行属木，巳午在南五行属火，申酉在西五行属金，辰戌丑未五行属土，辰戌丑未为什么五行定为土呢？我们还是从地球相对最近的两个球体解读更为恰当，离地球最近的是月亮，而地球与月亮之间看起来什么也没有，当刮风时地表面的土被带到空中，严重时看不到太阳，空中这些尘土是在两个球体之间，根据这个原理，四季的冷热空气运动也是如此，我们以冬月壬子坎卦太阳离地球最近成直角时为起始点，交冬至以后冷空气达到至极点，冷热空气相互顶立，大经约三十天左右交立春，开始慢慢向高处运动，热空气在冷空气的下边，冷热空气之间总是有一定距离，这个距离之间总是有尘土的存在。